جريدة الدستور || تنفيييس : احذروا الطبقة اللقيطة كامل النصيرات

تنفيييس : احذروا الطبقة اللقيطة كامل النصيرات

مع آخر طفلة (لقيطة) وجدوها في منطقة (تلاع العلي) قبل (أكمًّنْ يوم) ..يكون المجتمع الأردني أسّس تأسيساً متيناً للطبقة الجديدة وهي (الطبقة اللقيطة)..،

ونكون قد تجاوزنا مرحلة وقف اللقطاء و(التلقيط)..إلى كيف سنتعامل مع هذه الطبقة بعد (أكمّنْ) سنة..؟

ونصبح بحاجة إلى تشريعات جديدة تضمن حقوقهم المدنية و(السياسية) لأنهم (على إللي أنا شايفو) أكثر من أقليّة..وأقل من أغلبيّة ..فكل يوم والثاني تطالعنا الأخبار بوجود طفل لقيط ملفوف بكيس و طفل ملفوف بحرام و طفل مرمي تحت شجرة وطفل (مزتوت) عند عبّارة..وبعدين مع هالشغلة..؟ هو ما فيه بالبلد إلا إللي (يخلًّفْ و ينسى) أو ( يعشًّر و يدشًّر : يا رب ما تحذفها الرقابة)..؟.

يبدو أن ناقوس الخطر الذي دققناه مع أوّل حالتين قبل (أكمًّنْ شهر) كان ناقوساً (ماكل هوا) و زهقان إللي صنعه..وإلاّ لماذا لم تتوقف حالات ( خلًّفْ و ارمي)..؟

وهل ستترك الأجهزة المعنية شغلها المعتاد لتشتغل فقط بـًما استجدّ من لقطاء..؟ وهل سيأتي يوم قريب: نصحو صباحاً وتتهاوش العيلة الواحدة على اللقيط الذي سيسمعون عنه في ذلك اليوم ( يا رب ولد ..يا رب بنت)..؟

أعتقد أن المشكلة تكبر بشكل غير طبيعي ..وستتحول إلى مصيبة من العيار الاجتماعي الثقيل إذا لم تُدرس هذه الظاهرة بجد و يوضع لها حل جذري (يخش المُخ) وبعيداً عن أية اعتبارات تعرقل الحل العلمي للمشكلة..، لأن ترك المشكلة هكذا: والتعامل مع حالة كل لقيط (لحالها) ..ستفرز عن حق و حقيق (الطبقة اللقيطة)..، وسنكون بعد (أكمًّنْ سنة) أمام ناس تمشي في الشوارع وتغني بعلو صوتها (بابا فين..)..؟

abo_watan@yahoo.com

Date : 26-03-2008

1- من عيلة اللقيط

لين عبد الله || 3/26/2008 12:39:16 AM بتوقيت الأردن

تعرف يا ابو الكمال جبتها
شو بدنا نحكي ما دام الاخلاق انحلت وشرطة الاداب اتقاعدت
رح تظهر طبقة اللقطاء
واهلا بيك بمجتمعنا الجديد

2- شىء يحزن

سلامه || 3/26/2008 1:27:32 AM بتوقيت الأردن

والله شىء يحزن يابو النصيرات ..؟؟ تعرف انه فى المحروسه لحد وقت قريب كنا بنقرا ونسمع عن حكاية ولاد الحرام ...إنما دلوقتى مافيش لا حس ولا خبر ...يمكن الجرانيين فى مصر زهقت ...أو خافت بعدين يمسك الحكم فى مصر واحد منهم فى يوم من الأيام ...
تعرف يابو النصيرات ان الأمثله اللى انت بتكتبها دى عجبانى ...خصوصا المثل اللى بيقول مش عارف ايه يعشر ويدشر...أنا مش عارف بتوع الرقابه ساكتين عليك ليه لغاية دلوقتى ..؟؟...

3- أشكر روعتك

أبو آدم || 3/26/2008 2:33:17 AM بتوقيت الأردن

أنت فعلاً مميز
وتظهر سخريتك اللاذعة فى الجزء الأخير من مقالك القوى
أشكرك
على إمتاعى
http://aboadam.maktoobblog.com

4- كتبت فأبدعت

الشاعر حازم الجازي || 3/26/2008 2:51:04 AM بتوقيت الأردن

سلمت يداك

كتبت فأبدعت

بالفعل ينبغي أن يوجد حل لهذه المصيبة ولكن ماهو الحل؟؟؟؟؟؟؟؟

ولو وجد الحل فمن الذي سيتقيد؟؟؟

5- ؟؟؟

نهله محمد || 3/26/2008 5:26:30 AM بتوقيت الأردن

أخي نصيرات صباحك سكر...
أتساءل أخي وهل من حل جذري ممكن أن يوقف الغرائز الجامحة؟؟
نسيت الفضائيات؟نسيت الممثلات؟نسيت المغنيات الصاعدات على أكتاف الاثارة؟راح نحارب ايش والا ايش؟كل شيء مناهض لاستفزاز الغرايز؟لاحظ حتى المسلسلات لاتخلو من قصص الحب والغرام حتى الموضة صارت تعني الاغراء فقط وبناتنا للاسف ورا الموض وصيحات الجنون بانواعها...قبل أن نحط حلول لازم نشوف الجذور والاسباب المباشرة وغير المباشرة وياريت تنحصر الي يحصرها
يستاهل (أكمن).....تحية من فم شعبان عبدالرحيم(من النوع التقيل)

6- عودة الى الدين الحنيف

امة الله/المغتربة || 3/26/2008 5:55:31 AM بتوقيت الأردن

في فجر الاسلام عندما بايع الرسول عليه الصلاة والسلام النساء بعد فتح مكة- فكان مما جاء في بيعته عليه السلام للنساء الا يسرقن ولا يزنين ولا يقلن اولادهن- فردت هند بنت عتبة -وكانت ممن اسلم حديثا بعد الفتح - اوا تزني الحرة يا رسول الله؟؟-العرب في الجاهليةكانت تقول : لاتأكل الحرة بثديها- اي لا تزني الحرة-فاين الاخلاق الحميدة حتى في الجاهلية كانت المرأة الحرة لا تزني - اي ان الزنى كان مقصورا على الاماء-المرأة المملوكة- بحكم ضعفها وامتلاك السيد لها فاين النساء الاحرار واين نحن من اخلاق الاسلام بل حتى من الاخلاق الحميدة في الجاهلية -اين الاباء والامهات وماذا يكون ردهم يوم الحساب من تضييع اولادهم وبناتهم؟؟ فحجر الزاوية هي الاسرة ان صلحت صلح كل المجتمع فيا ايها الاباء والامهات انتم مسؤولون امام الله عز وجل عن تربية ابنائكم وبناتكم انظري الى ابنتك كيف تخرج من البيت ومتى تخرج وتعود كونوا لهم الاباء والاصدقاء حتى لا يتخطفهم اصدقاء السوء

7- شىء يحزن

سلامه ابن ابو سلامه || 3/26/2008 6:00:50 AM بتوقيت الأردن

والله شىء يحزن يابو النصيرات ..؟؟ تعرف انه فى المحروسه لحد وقت قريب كنا بنقرا ونسمع عن حكاية ولاد الحرام ...إنما دلوقتى مافيش لا حس ولا خبر ...يمكن الجرانيين فى مصر زهقت ...أو خافت بعدين يمسك الحكم فى مصر واحد منهم فى يوم من الأيام ...
تعرف يابو النصيرات ان الأمثله اللى انت بتكتبها دى عجبانى ...خصوصا المثل اللى بيقول مش عارف ايه يعشر ويدشر...أنا مش عارف بتوع الرقابه ساكتين عليك ليه لغاية دلوقتى ..؟؟...t

8- الكتابة بالعامية ليست إبداعا

قارئ بالصدفة || 3/26/2008 6:09:28 AM بتوقيت الأردن

هذه أول مرة أقرأ فيها مقالا للكاتب مع أني سمعت أنه من المعدودين على الكتابة الساخرة وبصراحة خيبة أملي كبيرة في مستوى الكتابة ورداءة أفكارها إذ تعتمد ( نغاشة) الكاتب على الإتيان بألفاظ عامية في سياق الحديث بالفصحى وهو ما لا يعد ابداعا ولا تميزا بأي حال
أرجو أن لا تفقد الكتابة الصحفية معناها بالانجرار إلى مثل هذه النزوات غير الناضجة
وشكرا

9- الابتعاد عن منهج الله

رحال || 3/26/2008 6:19:43 AM بتوقيت الأردن

من يريد السلامة يسلك مسالكها، كل ما يحدث في البلد من انحلال وانهيار في منظومة الاخلاق يؤدي بشكل طبيعي الى هذه النتائج

10- مشكور

أبو الأيهم - أبو ظبي || 3/26/2008 6:28:28 AM بتوقيت الأردن

ألف شكر إلك أبو وطن على إثارة هالموضوع إلي جد بلش يكبر وإحنا مش حاسين فيه على الدولة اتخاذ الحيطة والحذر واتخاذ إجراءات صارمة وفتح حوار وطني شامل لهالموضوع

11- الله يعيين

سمير أبو حجيلة - السعوديه || 3/26/2008 6:32:35 AM بتوقيت الأردن

كلام منطقي جدا والله الأمر غريب وعجيب جدا على هالبلد اللي صارت فيها الجرائم مثل حرب العصابات الله يحمينا

12- الله يكون بالعون

إبن الإمارات || 3/26/2008 6:34:03 AM بتوقيت الأردن

تعرف أبو وطن أنا أكثر إشي محيرني ومخوفني هو هذا اللقيط بعد ما يكبر كيف رايح يكون وشو رايح يصير بوضعه وكيف المجتمع ينصفه
أخيرا أشكرك على هالإبداع أيها المبدع دائما وإلى الأمام

13- ياساتر يارب ...

زهرة النسرين || 3/26/2008 6:35:29 AM بتوقيت الأردن

لا حول ولا قوة الا بالله ...

بالتأكيد شيوع هذه الظاهرة دليل على خلل ما في المجمتع ..

شكرا لاهتمامك استاذ كامل بهذه المشكلة المهمة ..

تحياتي ..

14- ليس للنشر

قاريء محب || 3/26/2008 7:19:57 AM بتوقيت الأردن

أنا من محبي وعشاق الدستور ... وبمنتهى المحبة نشر هذا المقال سقطة فاحشة وما كان له ان ينشر !!
ما ذنب اللقيط ؟؟
وهل اقترف ذنبا ؟؟

15- يدك اوكتت وفاك نفخ

محمد الكويت || 3/26/2008 7:26:42 AM بتوقيت الأردن

بصلاة محمد يا ابو النصيرات كم بار وبيت دعارة مرخصين او مغضوض الطرف عنهم عندك بالاردن بذمتك كم ملهى ليلي او مرقص عندك بالاردن دخيلك الناس الي بتروح على هيك اماكن هي بتروح تفرر حمام بنصاص اليالي ؟ وقالت العرب يدكا اوكتا وفاك نفخ
وقال الفلاحين فقعها ابو الحصينيات وعشرت
ولا تنسى الفقر والحاجة والرحلات الجامعية والمدرسية المختلطة ايام وليالي ولا تنمسى المسابح المختلطة اي واللة الواحد خايف يشتري علبة سردين من الاردن يطلع فيه لقيط.

16- القط المجتمع قبل يطير

ساميه فارس || 3/26/2008 7:36:37 AM بتوقيت الأردن

نعم يا صديقي كامل الاردن ينزاح نحو مصائب اجتماعيه من عيار ثقيل مرعب ...عمان الان كبرج بابل خليط من البشر بعادات وتقاليد متعددة ....اغلبها منفتحه ودلقت في مجتمع محافظ ومغلق في اصوله ...الاحوال محدوبه ومأدوبه ...بات لا ينفع معها دق النواقيس ...ولا بكاء اللقيطة على باب الجامع ...
الحاجه ملحه الان لدراسة الاوضاع الاقتصاديه ....ولتكن البدايه بسياسة من اين لك هذا ؟؟ الثراء فاحش ..والفقر افحش !!واللقطاء على الابواب
asilmaktoobblog.com

17- بداية

أم ليث || 3/26/2008 8:11:36 AM بتوقيت الأردن

بدايتها أخي كامل لما بلشنا نخلف ونرمي بالشوارع تربي وإلي تربى في الشارع شو بده يخلف غير إبن شوارع

18- إلى قارئ بالصدفة

قارئ ليس بالصدفة || 3/26/2008 8:12:38 AM بتوقيت الأردن

خيبة أملك أنت حر فيها أما تقول نزوات ( عرف لنا النزوة ..؟؟ هل الكتابة اليوميةعلى مدار سنوات كل يوم مقال يسمى نزوة يا أبو الفصحى؟ وأما كلمة غير ناضجة فإذا عندك نار هادية أو عالية فأرجو تزويدنا بها لارسالها للكاتب ليستطيع انضاج ما لم ينضج ..!!
وتقبل احترامي الناضج تماماً ..احتراما من غير نزوة

19- بل للنشر

إلى القارئ المحب || 3/26/2008 8:34:26 AM بتوقيت الأردن

أين الفحش في المقال ؟ ومن تهجم على اللقيط ألم يلفت الكاتب نظر المجتمع إلى حقوق اللقيط ..
انصحك بإعادة قراءة المقال

20- إلى الأخ قاريء بالصدفة

أبو الأيهم - أبو ظبي || 3/26/2008 8:45:36 AM بتوقيت الأردن

أتوقع أن الأخ قاريء بالصدفة لم يقرأ المقال جيدا أو أنه لا يميز بين العامية والفصحى لأن الكلمات العامية في هذا المقال بالذات لم تتجاوز أصابع اليد الواحدة ولماذا هذا الهجوم على استخدام العامية ما دامت أقرب لقلوب الناس وعقولهم وما دامت تخدم فكرة المقال .
حتى أنك عزيزي قاريء بالصدفة لم تتطرق لموضوع المقال نفسه بعيدا عن اهتمامك فقط بعامية أبو وطن في بعض الكلمات
أتمنى من الجميع الإهتمام بالموضوع وفكرته والابتعاد عن التصيد لهذا القلم الحر والشريف والذي على ما يبدو أنه لم يعجب البعض وجوده في هذا الصرح الصحفي الكبير ( الدستور )
مرة أخرى أحيي الدستور على استقطاب كامل النصيرات لعرينها
ولك أنت أبو وطن التحية ويا جبل ما يهزك ريح وما تهزك بعض الاقلام اللقيطة

21- معاني التلقيط ومفردات اللقيط في زمن االتفريط

مغترب اسمه فاطس فاطسه || 3/26/2008 8:58:33 AM بتوقيت الأردن

ان تكون جيدا في مسك الاشياء عن بعد
فلا شك انك لقيط
ان تحسن تلقيط رزقك الصباحي فانت ايضا لقيط
ان تلقط الاوساخ من الشارع وعلب الببسي الفارغه فانك ايضا تحسن التلقيط
وووو......فمهنة التليقط وان تكون مسماك لقيط على كرت البزنز امر عادي...في زمن التفريط
اما تجتمع بالاجناس الاخرى وتخرج لقيط فهذا فن يسمى فن التفحيط
فلا لقيط ولا لقيط ولا تلقيط فكلوا فن ومعاني للقيط.وشكرا لكل اللقطاء بالعالم بمناسبة يوم اللقيطين.شكرا نصيرات على اثارة الموضوع.بخاطركم

22- سلامات كامل

احمد المجالي || 3/26/2008 9:08:33 AM بتوقيت الأردن

عجبني العنوان كامل كثير عجبني /مشتاقين لشوفتك وطمني شو صار بسنانك ؟

23- التعليقات 5و6و8

م.علاء الغزوي || 3/26/2008 10:17:04 AM بتوقيت الأردن

لا تقبل الحرة العربية الزنا مستندة الى الشرف والاخلاق والتربية والكرامة وقد بارك واكد الاسلام حرمته ولكن لم يستطع ان يغير جميع سلوكيات المجتمعات ومثال ذلك اندونيسبا فهي دولة مسلمة وموضوع الجنس عادي ومتاح وبعده من الممكن ان يصلي العصر - من غير وضوء طبعا- ويكون ما فعله طبيعي.
ومن ثم اللقطاء هي نتاج طبيعي لما يحدث هذه الايام من انفلات وشيوع الاغراءفي الشارع والعمل والفضائيات والاذاعة واعتقد ان التحدث باللهجة اللبنانية في قنوات الراديو - الذي لا اجد لها اي مبرر ولا تمثل الاردن ولهجتها - سبب غير مباشر لذلك.
اضافة الى الارتفاع الاجرامي بالاسعار الذي يقضي على احلام اي عازب يفكر بالزواج والستره ولتفريغ الكبت القاهر المتولد من الاغراء المنتشر.
واخيرا لا ارى اي ضير من استخدام اللهجة العامية للتعبير عن الموضوع اذا تطلب طبعا
ويكفي انها لهجتنا الاردنية التي تمثل ابناء الاردن في موطنهم
(ولا عيب نحكي لهجتنا ببلدنا)
الله يقويك ابو نصيرات

24- الى القارئ بالصدفه

لين عبدالله || 3/26/2008 10:33:15 AM بتوقيت الأردن

انا مع الاخ ابو ايهم بكل ما قال
اخي قارئ بالصدفه نحن شعب نتكلم العاميه ولهجتنا فيها لكنه محببه جميله
وعندما يتحدث بها استاذنا كامل نصيرات
تلامس شغاف القلب
الفصحى لانريدها فقد اصبحت ثقيله على قلوبنا لكثرة ما نسمع بها المديح والمحاضرات وتنفيض اجواخ ووووو
نريد رجال للبلاد اشباه كامل نصيرات
يلامسون الوجع العربي يتحدثون مع المجتمع من القاع
وذوي اللغه العربيه الفصحى
يهمشون
لانهم لااظنهم يشعرون بالالم العربي
لانهم ((ستايل هاي))

25- كل واحد حر برايو-لكن يلاحظ......

غشيم || 3/26/2008 10:38:43 AM بتوقيت الأردن

يا ابو نصيرات في ناس مستقصدينك.فالمثل" يقول زله الرجل مثل قطع شاربه" حط بالخرج.والى الامام.

26- اسف على التأخير

ام لولو || 3/26/2008 10:52:27 AM بتوقيت الأردن

لازم ارد على المقاله من الصباح لكن سامحوني وهذه فرصه لقراءة التعليقات عليه، واليكم الرد اولا أهنىء ومن كل قلب اردني واردنية الكاتب على كتاباته جميها ولانها باللهجة العامية الاردنية، ثانيا: طرحك للموضوع هام جاد للعودة الى ديننا الحنيف وأخلاقنا العاليه وانا متأكده بان هذه ليست بأخلاق الاردنيين فنحن ما زلنا نقتل البغاء بالدفن والكل عارف والعالم عارف بذلك وان هذه التصرفات دخيله على مجتمعنا كما دخلت جنسيات كثيرة بلادنا لاسباب انسانية ليعيثوا بعمان فسادا وللاسف، ولي ملاحظه هنا معظم اللقطاء بعمان يعني بعيدة عن مراكز تواجد الاردنيين الحق. الله يحفظ بلدنا وشعبنا وكتابنا من اللقطاء والباقي عندك يا ابو وطن. ودمتم

27- مستقبل اللقطاء

احمد || 3/26/2008 10:57:25 AM بتوقيت الأردن

الي خايف على مستقبل اللقطاء ما يخاف
لانه في ملجاء خصوصي الهم في العقبه
وفي بنات وشباب طلعو من الملجا وبعيشو وبشتغلو بدون اي تفرقه
وبعرف ناس منهم وحياتهم طبيعيه جدا

لكن انا مع الاخوان الي حكو على حل المشكله قبل حدوثها

من الافضل حل المشكله في المهد لانه علاجها مستحيل
بعدين بصير اشي يجر اشي

لكن الي بستغربه وحكيته قبل هيك
احنا نايميين عن البنات هدول؟؟

معقول ما بلاحظ اب على بنته مظاهر الحمل
معقول ما بلاحظ الجيران على جارتهم العزبه مظاهر الحمل؟
معقول صاحب البيت ما بعرف انه بيت الي مأجره اصبح ماخور (اعذروني على اللفظ)؟؟
بعدين مين ولدهم؟؟

لا يا أخوان الايشي اكبر من مجرد لقيط او اتنين

الخطر في ادارة الوجه والتعامل مع الامور من بعيد

هلق بدك تقنعني انه في اب ملتزم بقبل على بنته تلبس اواعي حجمها كلها ما بجي قد الكف؟؟

انا مع الرأي انه المصدر غريب علينا (وافد) لانه ما في وازع ديني ولا اخلاقي ولانه في نسبه منهم "لمم"

لكن قوانيينا بتتساهل مع هيك امور لانه ما في فايده منها زي مخالفات السير

وصدقوني لو في مردود مالي للحكومه من ورا منع هي الشغلة زي مخالفات السير
كان انتهت قبل ما تبدا

نصيحتي اذا حدا بحب يسمعها
احكي كلمة الحق ولو على رقبتك
وقفو البنات في الشارع واحكولهم عن غلطهم في الي بسوه

بلكي على الله 1% ينعدل وبنكون كسبنا فيهم خير

والى الاهل مارسو دورك في تربية ولادكو وتتعذرو في صعوبة العيش

28- رأي

النورس الحزين || 3/26/2008 11:19:05 AM بتوقيت الأردن

شو رأيك ياأبو تنفيسه تعلق على شباب هذه الأيام_شباب السبايكي_وموضاتهم
ياريت ما تخيب ظني فيك
بهنيك على كتاباتك

29- اسمعوا منيح...

هالة || 3/26/2008 11:26:16 AM بتوقيت الأردن

والله ياابو بغداد شي عجيب...على الرغم من الوضع المؤلم...بس شوف الناس دايما تحط الذنب ع النساء...والمجتمع والفضائيات...يااخي الخلل ابعد من هيك...الضمير مات وشيع جثمانه...ضاع ضمير الاب اللي ما يحترم الام قدام اولاده...والجار اللي يعتدي ع حرمة جيرانه بطولة لسانه..والشعوب ...والحكام ...بس مو الحق ع امريكا ...الحق علينا...والله يا خيي...اللي بيطأطأ الناس بدها تدوس عليه...

30- oldest colonial trick

نضال || 3/26/2008 12:13:25 PM بتوقيت الأردن

هذا ما يثسمى الانشغال بالمشاكل الفرعية وغض النظر عن المشكلة الجوهرية التي سببت مثل هذه الظواهر (زي المفاوضات مع الاستعمار قديما وحديثا: ياخي انت محتل ارضي؛ اه بس اول اشي خلينا نحل مشكلة الديموقراطية والفساد والمياه ولازم تشيل فلان وتحط علنتان وبعدين بعد 100 سنة بنتفاوض على الارض "المشكلة الجوهرية") وا سيدي لو انك عرجت قليلا او تطرقت ضمنا او تفصيلا للبحث او اثرة المهتمين في هذه الظواهر للبحث في اصل ومسببات المشكلة لكان مقالك كامل ومتكامل..وشكرا

31- الكتابة الصحفية والتفرغ

قارئ بالصدفة أيضا || 3/26/2008 12:47:36 PM بتوقيت الأردن

أكاد أجزم أن الكتابة الصحفية من هذا النوع تحتاج تفرغا تاما حيث إن التعليقات التي قرأتها لا تخرج عن أمرين : الأول هو الكاتب نفسه يبدع في اختراع الأسماء والألقاب وبلاد الغربة التي لا تبيت الليل وهي بانتظار ابداعه وترسل له من أقاصي الأرض جمل الانذهال والإكبار بعظيم ما أبدع والثاني كما هو ملاحظ شلة أصدقائه الذين يرفقون كلمات إعجابهم بالسؤال الشخصي عن عشوة مبارح ومتابعات جلساتهم الشخصية
الذين ضايقهم نقدي لمستوى السخرية المنعدم في المقال مقابل اللهاث لإحداث حالة من الإضحاك لم يفهموا معنى أن العامية وحدها ليست سبيلا للإضحاك لأن أي بائع خضرة في سوق الحسبة أكثر إبداعامن أحسن كاتب إذا كانت العامية مقياسا
وعلى كل الخطأ خطئي في التعليق على مقال لا يستحق القراءة وهو مغلق للأعضاء الحصريين المكونين من شخصيات أبو وطن وشلة معارفه
وبانسحابي هذا يكون المقال قد فقد أكثر من 30% من قرائه الطبيعيين ولم يبق له إلا أبو وطن وعمام وطن وجيران وطن ليقرؤوه ويتمتعوا بالضحك الذي لا يتوفر إلا في هذه البقعة الساخرة من الأرض

32- كان أولى...

صالح || 3/26/2008 1:03:55 PM بتوقيت الأردن

كان الأولى أن تكتب عن الذين تسببوا في إفساد المجتمع , وأما اللقطاء فلا بواكي لهم, فحالهم كحال الموؤودة التي قُتِلتْ بلا ذنب منها.
عفا الله عنك.

33- يجبر بلايشك يا نصيرات...

ناصر الريماوي || 3/26/2008 1:09:22 PM بتوقيت الأردن

يا رجل ما إحنا بنغني بابا فين من سنوات، وميلنا على إنت وأنا ظلمنا الحب كمان، لكن بسبب أشياء كثيرة لقيطة... ليس فقط بسبب الاطفال... يار جل 90 بالمائة من أغاني الكليبات لقيطة، 60 بالمائة من الأفلام لقيطة... 50 بالمائة مما يكتب وينشر لا يصلح للكتابة ولا يصلح للنشر...
الله يا يجبر بلايشك يا زلمة...

34- الأطفال الضحايا

هناء || 3/26/2008 1:19:50 PM بتوقيت الأردن

من كل مما ورد من يفكر في الطفل (مجهول النسب) التسمية الرسمية في الأردن، كيف تكون مشاعره عندما يكبر ويعلم بذلك؟ بحكم وظيفتي تعاملت مع عدد من الأطفال مجهولي النسب وأعرف بأنه مهما توفر لهم من رعاية وخدمات وغير ذلك فلا شيء يعوضهم عن الأسرة فكيف حينما يعلموا بأنهم مجهولي نسب وليسوا أيتام وبعد بلوغعن سن الثامنة عشر يخرجوا إلى مجتمع يرفضهم ليبقوا ضحاياه طيلة عمرهم، ويواجهوا عقبات في التعليم والزواج والعمل ليعودوا للشارع مرة أخرى،حيث أن نسبة بسيطة جدا منهم ممن استطاعوا شق طريقهم في الحياة متخطين الصعوبات النفسية والاجتماعية والاقتصادية.

35- تقوى الله

samaree || 3/26/2008 1:25:04 PM بتوقيت الأردن

شكرا يا ابو النصيرات على اهتمامك بمثل هذه القضية حقيقة كما قال عليه السلام ( من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم )
ولككني أذكر الامة جميعا بقوله عليه أفضل الصلاة ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) فلو طبقنا هذا الحديث لاصبحنا بخير وبنعمة من الله سبحانه وتعالى.

36- مؤيدة لقارىء بالصدفة

سناء || 3/26/2008 2:05:02 PM بتوقيت الأردن

أنا أيضا قرأت مقالا سابقا ( للكاتب!!!) هل نسميه كاتبا؟ فتعجبت لمدى السخافة( المقال مقارنة بين اسرائيل وعلبة السردين، تصوروا) ، ولاحظت كم التعليقات من شلة الكاتب وأصدقائه من أصحاب المدونات ، واعتقدت انه المقال مجرد نهفة، فحاولت قراءة مقالات أخرى فوجدتها بنفس المستوى، ولا زالت شلة المصفقين تمدح هذه المقالات !!!، بل أن البعض أصبحت مهمته هو تصيد النتقدين من أجل الدفاع عن قدرات صاحب المقالات العظيمة، لكن أن يصل المر الى الدفاع عن العامية ومهاجمة اللغة الفصحى فهذا قمة السخافة ، ومبروك هيك مستوى!!!

37- معلش 35 السؤال لنصيرات

مغترب اسمه فاطس فاطسه || 3/26/2008 2:07:55 PM بتوقيت الأردن

لا تواخذني عالا هالسؤال نصيرات
مسيحي والا انا غلطان.ما تفهموني غلط.كلنا اردنين بس بستوضح.سامحونا

38- الأبناء يضرسون!

لانا الحياري || 3/26/2008 3:31:29 PM بتوقيت الأردن

تحية لك يا سيدي،
أعتقد أن الطفل لا ذنب له وما سينتج عنه سواء كان فرد فاعل أو إرهابي أو ....هو نتاج طريقة تعاملنا نخن معه
و"لا تزر وازرة وزر أخرى"

39- ضيقنا دائرة الحلال

عاشق الاردن || 3/26/2008 3:50:16 PM بتوقيت الأردن

لاننا في الاردن ضيقنا دائرة الحلال واقصد بذلك الزواج ووسعنا دائرة الحرام فراح نشوف أعجب من العجب

40- لازلت استغرب

روزانا السيد || 3/26/2008 6:28:44 PM بتوقيت الأردن

لازلت استغرب كيف يتم قراءة المقال وكيف تفهم الرسالة منه ، لااستطيع القول ان هناك سوء فهم فالكاتب واضح في سخريته من المجتمع والاوضاع التي افرزت اللقطاء حتى ليكاد تكون هناك طبقة من اللقطاء ليس لهم ذنب سوى ان اللة قدر لهم ان ياتوا الى هذة الدنيا وبسبب اناس لايراعون لاضمير ولا اخلاق .
لازلنا ننبذ ابناء الحرام مهما تعاطفنا معهم ولا داعي لعبارات لانعني منها سوى اراحة ضمائرنا تجاه اللقطاء فهل ينكر احد من القراء نبذنا لهم ؟وتتجلى هذا في استحالة ان يكون هناك نسب معهم
اقول ذلك وانا اعلم انه قاسي لكنها الحقيقة ونحن جميعا مسؤولين عما يحدث
ندق معك ننواقيس الخطر استاذ فهل من مجيب؟

41- موضوع لقطة

سلام الحاج || 3/26/2008 7:06:57 PM بتوقيت الأردن

الله يفرح قلبك يا كامل
اسلوبك اكتر من روعة وتعليقي مما قلته انت :( خلًّفْ و ارمي)..؟ ههههههه
s*******.maktoobblog.com

42- لا توقفوا حالنا

ابراهيم عبدالمجيد القيسي || 3/26/2008 7:10:03 PM بتوقيت الأردن

تحياتي لكل الأخوة القراء وخصوصا المعلقين..
لعل التجول بين مواد "الدستور" التي تطرحها عبر موقعها الالكتروني أمر مفيد،حيث يستطيع القاريء الزائر للموقع أن يرى تنوعا في المواد يتبعه ما ينسجم معه من تعليقات للقراء المحترمين، وإنه من البديهي أن تتخذ التعليقات سمة فنية أو ربما فكرية توافق أو تعارض المادة المكتوبة،أقول هذا بعد قراءتي لتعليقات الأخوة المحترمين الذين وصفوا أنفسهم بأنهم قرأوا بالصدفة أو بغيرها..
ليس من شك في (سخرية) لون كتابة الأستاذ النصيرات،ولسنا بصدد تقييمها،لكننا نسجل انطباعاتنا حولها وليس بالضرورة أن تتفق معها،فالأمر (حرية رأي)..وليس مستغربا أن تحترم "الدستور" آراء قرائها وتقوم بنشرها وبلا تردد، وهذه نقطة تسجل لهذه الصحيفة ،كسباقة لاحترام رأي القاريء حتى لو كان انتقادا لاذعا لها.. ولكن.
أعتقد أن (تشريح ومرمطة) كامل نصيرات أمر يقبله فهو يكتب من صميم (المرمطة) كما أرى،أما (التعريض)بالأخوة والأخوات الذين علقوا أو يداومون التعليق على سخرية النصيرات فهو أمر يحتاج الى إعادة نظر.. وأسجل شكري لكم وللدستور على نشر تعليقاتكم التي تحتوي مقدارا كبيرا من النقد،ويكفينا فخرا أن يتم هذا النشر بالطريقة التي تقرأون..

43- عذرا"

مرام || 3/26/2008 8:22:58 PM بتوقيت الأردن

أنا لا أمت بأي صلة للكاتب ولكني من المداومات على قراءة مقالاته التي فيها الكثير من همومنا ومشكلاتنا.لا يهم اللغة التي تكتب بها ولكن المهم أنها تلامس شغاف قلوبنا و تصل الينا بكل سلاسة ......ولسنا هنا بصدد التجريح والاساءة للأي انسان...فهذا المنبر وجد من أجلنا جميعا" لتصل أصواتنا الى كل من يهمه الأمر..

44- تحيه تقدير ومحبه

دعاء غانم || 3/27/2008 2:53:47 AM بتوقيت الأردن

والله يا غالى عليا شىء يحزن والمصيبه الاكبر ان مفيش جمعيه ولا بيت يحمى اللقيطه بل فى شارع ومزبله وتاجر رقيق ابيض وزقاق مليان عيال تلعب قمار وتمارس الرزيله وتنجب عيال زيها ويصبح المجتمع لقيط فى لقيط

ربنا يكفينا شر اللقيط
وشر الدنيا وغدر الزمان

اللهم امين

دعاء غانم
thetruth06.maktoobblog.com

45- بلاش سوء الظن..

سامية عبد المطلب || 3/27/2008 5:13:50 AM بتوقيت الأردن

مشكلة.. حقيقي مشكلة.. لابد من احالتها لأهل الخبرة لإيجاد حل.. وموضوع يحتاج شجاعة لطرحه ومواجهته.. ولن يغير الاستنكار من الأمر شيئا.. واعتقد هنا ان الاسباب معقدة جدا.. واشعر بألمك استاذنا من الكبار الذين يرمون بالأطفال البريئة الى عالم قاسي .. لا يقوى عليه حتى العتاه..

لابد من إعادة هيكلة المؤسسة الاجتماعية.. بهدف تشجيع الزواج ورعاية الاطفال .. حتى لو صرفت لهم الدولة رواتب كما في بعض النظم..

تحيــاتي

46- ما انت عارف

cad3 || 3/28/2008 3:17:17 AM بتوقيت الأردن

اقول وما تزعل . فية كام واحدة علي الوحدة ! وفية كام شغالة باللالة ! وفية كام ملهي بتتسلة ! ما انت عارف السياحة فواحة !!؟ adkl. maktoobblog.com.

47- كان الله في العون

سامح عوده || 3/28/2008 10:30:42 AM بتوقيت الأردن

كامل لجمني هذا المقال

ولم اشعر به ساخرا كباقي مقالاتك

ارجو ان تعذرني ..

فهو مبكي فوق التصور

لانني ارى طبقه بسيطه حتى لو كان شحص
واحد يتجهون نحو الحيونه ..

اقصد من سولت نفسه له ان يرمي طفلا لقيطا في الشارع

48- m46914m@hotmail.com

محمد عواد زعالالنصيرات || 4/17/2008 7:34:15 PM بتوقيت الأردن

الكبير كبير لاتقصر بيهوم صارت الامور مسخره كثر من المواظيع وركز عليها يا قرابتي

49- الوضع الاقتصادي الصعب في الاردن

معروف عثما ن ابو سمرة || 4/27/2008 5:17:39 PM بتوقيت الأردن

مرحبا انا معروف عثمان ابو سمرة بشارك في رالي الاردن انا سكان عمان و انا مو ليد نابلس و فخور اني فلسطيني اتمنى الا مور تسير للاحسن في الاردن و تكون في احسن حال وشكرا

50- الاردن ر جل اعمال 00962795529018

حسن عثما ن ابو سمرة فلسطيني مو اليد نا بلس || 4/27/2008 5:20:27 PM بتوقيت الأردن

انا حسن عثمان ابو سمرة رجل اعمال من فلسطين ولي الشرف اتمنى هنا يكون الوضع جيد اقتصاديا متل السابق.. حالا غير مرغو ب فيه للاسف وشكرا والسلام عليكم

51- الاردن ر جل اعمال 00962795529018

معروف عثما ن ابو سمرة || 4/28/2008 7:21:04 PM بتوقيت الأردن

مر حبا انا معر وف عثما ن ابو سمرةا تمنى هذا الو ضع الرا هن ان لا يستمر هنا ا لو ضع الا قتصادي ز فت لغا ية و شكرا معر وف ابو سمرة00962795529018

الاسم:
عنوان التعليق :
التعليق :

البحث والارشيف	أوقات الصلاة
حركة الطائرات	حالة الطقس
اسعار العملات	مؤشرات اقتصادية

يومية سياسية عربية مستقلة تصدر عن الشركة الاردنية للصحافة والنشر
المدير العام سيف محمود الشريف	رئيس التحرير المسؤول محمد حسن التل